辰토론

辰은 만물이 움직인다는 말이다.
[辰者 言萬物之進也] - "사기"

陽토/濕토/용/늦봄/4월/07:30～09:30/동남동, 4시방향, 巽방/청명(절입일시), 곡우/5양1음

辰토는 차가운 수의 기운을 입묘되는 시기로 추위는 물러가고 따뜻한 기운과 양분이 섞여있는 옥토다.
만생물의 터전이 되는 것은 지장간에 癸수를 포함하고 있기 때문이다.

戊토의 기운이 강하게 작용할 경우 癸수와 합하여 火로 변할 수 있는데 목의 상승하는 기운을 조절하여 화가 펼쳐질 수 있도록 연결시키는 작용을 하는 것이다.

또한 화의 세력이 강할 경우 화기를 설하여 화의 기운이 지나치지 않도록 해준다.

庚申금은 화의 극을 반기나 辛酉금은 완성된 금으로 화의 극을 지극히 꺼리는데 화의 시기를 지날 때 辰토가 금을 입묘시켜 보호해준다.

뿌리에 양분을 공급하던 壬수 또한 자신의 임무를 마치고 辰토속에서 휴식을 취하고 있고 癸수는 자신의 발산하려는 기질을 발휘하기 위해 준비를 한다.

辰토는 수고로서 지식과 지혜의 물이 흐를 수 있도록 물길을 내주는데 시지에 辰토를 보는 사람은 스스로 지혜의 창조물을 개척할 수 있다.

일지나 시지가 辰토인 사람은 총명하고 기개가 높아 외부로 자신을 드러내고자 하는 심리가 강하지만 변화무쌍하여 변덕이 심하고 사람을 얕보는 기질이 있다.

5양1음의 양기가 가득해져 봄에서 여름으로 변하는 환절기로 수기를 저장하고 화기가 나올 수 있도록 준비한다.

- 신체

복부, 머리, 위장, 비장, 등, 가슴, 맹장, 코 겨드랑이, 당뇨병(水의 고지로 단맛), 부종, 류마티스.

- 성격

용은 무형의 동물로 상징적이며 높은 이상을 가졌다.
자신의 목표를 향해 끊임없이 노력하며 진취적 기상과 높은 이상을 품고 있지만 자만심과 변화무쌍한 성격으로 변덕과 후회를 반복한다.
세심함이 결여되어 함정에 빠지기 쉽고 사소한 일로 스스로 禍를 자초하기도 한다.

수의 성질을 가진 辰토는 조화와 중재에 탁월한 능력으로 대인관계에 있어서도 세대간의 가교 역할을 할 정도로 유연하여 협치를 이끌어낸다.
하지만 때로는 간에 붙었다, 슬개에 붙었다 줏대없는 사람으로 취급받기도 한다.

- 직업

농축수산업, 목공, 교도직, 중개업, 외교, 기자, 광고, 배우, 아나운서, 스포츠, 무역, 요식업, 커피숍 등에 인연하고 승천하는 용의 모습처럼 평범한 직장보다는 비밀스러운 일이나 위험을 동반한 직장 등에서 경쟁이나 스릴이 있고 변화가 다양한 곳에서 두각을 나타낸다. (첩보원, 브로커 등)

* 辰월과 일간과의 관계

辰월은 목의 기운이 화의 기운으로 전이되는 단계로 화의 진기가 되지만 실제적으론 화의 기운을 설기하여 화를 무력하게 만들기 쉽다.

난하고 습한 辰토는 생물이 자라기 적당하지만 각종 세균의 번식도 활발하여 病의 진원지가 되기도 한다.

辰월은 천간으로 甲목의 작용이 중요하다.
辰토는 甲목이 안정적으로 뿌리를 내릴 수 있는 안식처가 되고 甲목은 소토와 辰토의 습기를 끌어올리는 역할을 한다.
그래서 辰월에 甲목이 투간되어 있다면 아주 귀한 사주가 된다.

ㅇ甲ㅇㅇ
ㅇㅇ辰ㅇ

辰토는 甲목이 뿌리내리기 적당한 토가 된다.
이 때 천간에 丙화가 있으면 辰토의 습기를 제거하고 甲목의 상향지기를 이끌어내는 중요한 역할을 한다.

그러나 자칫 목이 너무 왕해질 수 있어 적절한 금의 작용이 필요하다.
하지만 금이 너무 가까이에서 작용하면 甲목의 피해로 이어질 수 있으니 적당히 떨어져서 작용하는 것이 긍정적이다.

이 때 수의 작용은 금생수 수생목으로 금의 작용을 무력하고 오히려 목을 더 무성하게 한다.

ㅇ乙ㅇㅇ
ㅇㅇ辰ㅇ

양간은 제왕지가 양인으로 작용하는데 속성이 투박하고 거칠지만 그 순간만 지나면 털어버려 뒤끝이 없다.
하지만 음간은 관대지가 양인으로 작용하는데 은근하게 작용하지만 끝장을 봐야될 정도로 집요하다.

충분한 수기를 머금고 있는 乙목은 습토인 辰토를 반기지 않는다.
乙목은 辰토를 감당하기 힘든데 甲목의 작용으로 辰토를 조절하고 목의 작용을 돕는 丙화가 천간에서 작용한다면 乙목일간은 辰토를 두려워하지 않는다.

이 때 금의 작용은 오히려 甲목과 丙화를 번거롭게 만들고 수의 작용은 辰중癸수로도 충분하기 때문에  강해지는 것을 원치 않는다.

ㅇ丙ㅇㅇ
ㅇㅇ辰ㅇ

천간으로 甲목의 작용이 있어야 습토를 조절하고 丙화가 목을 키우는 목적을 가지게 된다.
甲목의 존재에 따라 사주의 貴賤이  달라진다.

壬수가 작용하더라도 甲목이 있으면 피해가 덜하지만 甲목 없이 수가 천간으로 작용하는 것은 丙화를 힘들게 만드니 도움이 되지않는다.

ㅇ丁ㅇㅇ
ㅇㅇ辰ㅇ

丁화의 뿌리가 없다면 난습한 辰토의 작용은 丁화에게 해롭다.
이 때 甲목 정인의 작용은 일간인 丁화를 생하는 용도가 아니라 辰토를 조절하는 용도로 사용된다.

丁화는 근이 있어야 丁화 본연의 태우고자 하는 목적을 달성할 수 있다.
만약 근이 없는 상태에서 甲목의 작용은 도움이 되는 것이 아니라 태우지도 못하고 꺼질 수 있다.

천간으로 庚금이 작용하면 甲목을 잘 태울 수 있도록 쪼개주는 역할을 하는데 이를 벽갑인정이라 하여 아주 귀한 명으로 본다.

ㅇ戊ㅇㅇ
ㅇㅇ辰ㅇ

甲목이 있으면 戊토가 위용을 갖출 수 있고 丙화의 도움을 받아야 戊토와 甲목이 조화를 이루어 그 모습을 인정받는다.

금과 수가 천간으로 작용하면 재물은 취할 수는 있으나 격이 떨어져 부를 지속적으로 유지하기 어렵다.

ㅇ己ㅇㅇ
ㅇㅇ辰ㅇ

甲목과 丙화가 천간으로 작용해야 제대로 된 모습을 갖추게 된다.
甲목만 있고 丙화가 없으면 甲목의  올바른 성장을 기대하기 어렵고 丙화만 있고 甲목이 없다면 잡초만 무성할 뿐 결실을 보기 어렵다.

ㅇ庚ㅇㅇ
ㅇㅇ辰ㅇ

천간으로 甲목이 있고 丙화로 잘  키우면 좋은 사주가 된다.
甲목이 辰토를 조절하고 안정되게 뿌리를 내려 무성하게 된다.
초목이 무성해져야 庚금으로 다스릴 수 있는 목적이 만들어진다.

丁화는 세력이 강해야 정관으로 작용한다.
처음에는 甲목이 辰토의 수기를 조절하는 작용을 하지만 시간이 지날수록 辰토에 뿌리를 내려서 무성해진다.
이 때 丁화의 세력이 없다면 태우려는 작용을 하기 전에 꺼져버리는 상황이 발생할 수 있다.

ㅇ辛ㅇㅇ
ㅇㅇ辰ㅇ

辰토가 辛금을 입묘시키려는 작용이 강하게 일어나지만 甲목의 작용이 있으면 辛금이 매금되는 것을 막아준다.
하지만 辛금일간이 甲목정재를 직접 대할 경우는 비록 정재지만 감당하기 힘든 재물로 작용한다.

이 때 丙화의 작용이 있으면 직장지명이 되고 壬수가 있으면 부를 추구하는 명이 된다.

ㅇ壬ㅇㅇ
ㅇㅇ辰ㅇ

甲목이 있고 丙화의 작용이 멀리서 이루어져 壬수의 입묘를 막을 수 있으면 좋은 사주의 모습이 된다.

이 때 천간으로 금의 작용이 이루어지면 甲목과 丙화이 작용을 방해하기 때문에 지지로 작용하는 것이 좋다.
토의 작용은 따로 필요가 없지만 수가 아주 왕할 경우는 토를 필요로 한다.

ㅇ癸ㅇㅇ
ㅇㅇ辰ㅇ

甲목이 있어야 癸수일간 본연의 발산작용을 할 수 있고 丙화가 있으면 甲목의 역할이 더욱 두드러진다.

하지만 戊토와 甲목이 같이 있으면 甲목을 타고 오르는 삼투압 작용을 거쳐 발산하려는 역할과 삼투압의 과정없이 戊토와 합하여 화로 작용하려는 역할 사이에서 혼란을 겪게 된다.

또한 금의 작용은 부식으로 인해 금도 상하고 癸수도 탁해지니 천간으로 금이 있는 것은 아주 좋지 않다.

* 辰월과 지지와의 관계

ㅇㅇㅇㅇ
ㅇㅇ辰寅

조한 寅목이 습한 辰토에 뿌리를 잘 내릴 수 있어 안정된 모습이 된다.
이 때 천간으로 丙화가 작용하면 더욱 좋은 사주가 된다.
하지만 사주에 목이 너무 많으면 너무 무성해진다.
그러면 丙화가 가려져서 제대로 된 작용을 할 수 없다.

ㅇㅇㅇㅇ
ㅇㅇ辰ㅇ  寅

寅목운이 오면 습한 토와 조한 목이 조화를 이루게되어 아주 좋다.
하지만 사주원국에 목이 있는 경우는 목의 기운이 왕해져 辰토가 힘들어 한다.

辰토의 입장에서는 조용하던 직장생활에 역마의 기운이 들어와 활동범위가 넓어지고 새롭게 시작해야 되는 업무들이 늘어난다.
준비도 되지 않은 상황에서 갑작스럽게 그런 일들이 주어지는데 스트레스로 작용할 수 있다.

ㅇㅇㅇㅇ
ㅇㅇ辰卯

습토와 습목의 작용으로 해로움을 겪을 수 있다.
목이 무성할 뿐 열매를 맺기 어렵다.
천간으로 목과 화가 드러나야 열매를 맺을 수 있다.
그렇지만 무성한 목을 제하기 위해서는 금의 작용도 같이 이루어져야 한다.

ㅇㅇㅇㅇ
ㅇㅇ辰ㅇ  卯

목의 기운이 왕해지지만 큰 산에 잡초만 무성한 모습이다.
정작 쓸만한 재목은 보이지 않으니 목적을 가지고 내실을 다져야하는 모습이 필요하다.

습토에 습목이 더해져 강해진 습기를 조절하는 것이 절실하다.
급한 마음에 바로 화를 쓰는 것은 자칫 목을 더 무성하게 할 수 있으니 금의 작용도 적절하게 필요하다.

직장생활이나 사회활동에서 어려움이 발생하지만 이미 겪었던 일들이라 능히 감당할 수 있는 능력을 갖추고 있다.
하지만 문제를 해결하는 과정에서 발생하는 리스크는 감수해야 된다.

ㅇㅇㅇㅇ
ㅇㅇ辰辰

왕해진 습토의 작용으로 피해가 발생할 수 있다.
甲목의 작용만 있어도 습기를 조절하고 소토를 시켜 충분히 해결할 수 있다.

하지만 甲목의 작용이 없다면 辰토로 인한 피해로 수의 작용이 변질되고 습토에 의해 화의 작용이 무력해진다.
또한 금의 작용이 묻히게 되는 것도 습토로 인해 발생되는 피해가 된다.

ㅇㅇㅇㅇ
ㅇㅇ辰ㅇ  辰

왕해진 습토로 인한 피해를 해결하기 위해서 甲목의 작용이 필요하다.
만약 甲목의 작용이 없으면 辰토운에 아주 힘들어질 수 있다.

화개의 성향을 가진 직장활동에 다시 화개의 업무가 주어지는 모습으로 열심히 월말정산을 하고 있는데  년말정산 보고서까지 작성하라고 한다.
에휴~~ 언제나 끝낼 수 있을런지~~

ㅇㅇㅇㅇ
ㅇㅇ辰巳

목의 작용이 적절하면 辰토와 巳화가 균형을 유지할 수 있다.
하지만 목의 작용이 부실하고 수기가 강할 경우 巳화의 작용이 중요하지만 그 과정에서 발생하는 어려움과 스트레스가 엄청 심하다.

甲목의 작용이 없을 경우 시간이 지날수록 巳화의 작용력이 약화되는데 물에 빠진 옷을 물기도 짜지 않고 햇볕에 말리는 모습으로 습기를 제거하는데 오랜 시간이 걸린다.

ㅇㅇㅇㅇ
ㅇㅇ辰ㅇ  巳

한습한 명이라면 巳화의 도움이 절실하지만 巳화의 작용이 辰토에 의해 묶이게 된다.

이 때 목이 있다면 지속적인 巳화의 작용으로 한습한 기운을 해결할 수 있다.

일를 추진하고 자금을 집행하는 업무가 갑작스럽게 주어지는데 기존에 마무리하고 정리하는 업무와는 성격이 달라 힘들어한다.
게다가 자신이 주도하면서 추진할 수 있는 일이 아니라서 기존에 하던 일도 제대로 마무리하지 못한 스트레스로 인한 病까지 생길 수 있다.

ㅇㅇㅇㅇ
ㅇㅇ辰午

목은 활동하기 좋은 조건이지만 午화의 태우고자하는 작용이 제대로 이루어지기 어렵다.
이 때 甲목이나 寅목의 작용으로 辰토의 습기를 해결해 준다면 午화는 자신의 능력을 제대로 발휘할 수 있다.

ㅇㅇㅇㅇ
ㅇㅇ辰ㅇ  午

습한명이라면 午화가 습한 기운을 제거할 수 있으나 본연의 태우고자하는 능력을 발휘하기는 힘들다.
특히 歲운으로 온다면 午화는 자신의 존재감마저 잃어버릴 수 있다.

조용하고 안정적인 직장생활을 하고 있는데 반대성향의 진취적이고 경쟁심을 유발하는 기운이 들어온다.
과도한 욕심과 경쟁심리로 인해 관재구설, 시비 등이 난처한 일을 겪을 수 있다.

ㅇㅇㅇㅇ
ㅇㅇ辰未

난습한 토와 난조한 토가 만나 토의 상태는 좋아진다.
목을 기르기 좋은 환경이 조성되지만 자칫 토가 너무 왕해져 수의 흐름에 방해가 발생한다.

이런 경우 근이 있어 왕한 목의 작용이 있어야 소토가 이루어지고 수도 근이 있어야 원활한 흐름이 이루어진다.

ㅇㅇㅇㅇ
ㅇㅇ辰ㅇ  未

조열한 미토로 인해 辰토의 습기는 조절되지만 토가 왕해져 발생할 수 있는 피해를 감당해야 된다.
이렇게 왕해진 토를 해결하기 위해서는 목의 작용이 우선되어야 하는데 목도 근이 있어 건왕해야지만 소토가 이루어진다.

未토는 천살로 사회활동에 있어 스스로 해결하기 힘든 문제가 발생할 수 있다.
기존에 하던 업무를 보완하고 개선할 수 있지만 자신의 의지가 개입되어 업무를 추진하기는 힘들다.

ㅇㅇㅇㅇ
ㅇㅇ辰申

실질적으로 수가 왕해지지는 않지만 언제든지 왕해질 수 있도록 수의 기운이 내제되어 있다.
내제된 수기에 의해 생긴 습한 기운을 조절하는 것이 중요한데 천간으로 甲목이나 丙화의 작용이 있으면 수기를 조절할 수 있다.

이 때 목화가 지지로 작용하면 습기는 제거하지만 충이나 귀문 등 다른 문제가 발생할 수 있다.

ㅇㅇㅇㅇ
ㅇㅇ辰ㅇ  申

申금운은 목을 극하고 수기를 조장하기 때문에 습기가 가중될 수 있다
그렇다고 지지로 작용이 화가 습기를 조절한다는 보장이 없다.
특히 巳화는 巳申합으로 수의 기운을 더욱 왕성하게 할 수 있어 제대로 된 화의 역할을 할 수 없다.

申금은 지살로 작용하는데 辰토가 하던 기존의 일을 마무리하고 새로운 업무가 주어진다.
역마나 겁살과는 달리 갑작스럽게 주어진 업무가 아니다보니 업무를 분석하고 나름 철저한 준비를 할 수 있는 여건은 주어진다.
하지만 새로운 업무에 대한 불확실성으로 불안감은 존재한다.

ㅇㅇㅇㅇ
ㅇㅇ辰酉

진유합 금의 작용은 귀한 보석의 모습을 한 유금을 보호하려고 진토의 입묘작용이 이루어진다.
이 때 酉금의 입장에서는 자신의 완성된 모습을 드러내고자 하지만 辰토에 의해 모습을 드러낼 수 없다.
결국 酉금이 매금되어 금의 작용력을 상실하는 모습이다.

ㅇㅇㅇㅇ
ㅇㅇ辰ㅇ  酉

운에서 유금의 들어올 경우는 진유합 금의 속성이 더 강하게 작용한다.
하지만 다른 토를 만날 때와는 달리 유금이 진토를 만날 경우 토생금의 작용을 기대하기는 어렵다.

물론 酉금이 계절을 데리고 와서 辰토에 쉽게 매금되지는 않지만 제대로 된 금의 작용이 이루어지지는 않는다.

운에서 들어온 酉금의 육합으로 직장이나 다양한 사회활동을 하던 사람이 오로지 酉금과 관련된 일에만 몰두하게 된다.

酉금의 년살 작용으로 완성된 자신을 드러내고자 고군분투하지만 강한 토의 성향을 가진 辰토에 묻혀 자신의 존재감을 드러내기 어렵다.
酉금의 반복된 노력에도 불구하고 결국 자신의 가치를 발휘하지 못하고 에너지만 낭비하는 경우가 많다.

하지만 목의 도움이 있다면 자신의 존재감을 드러낼 수 있어 흙속의 진주처럼 아주 가치있는 존재가 된다.

ㅇㅇㅇㅇ
ㅇㅇ辰戌

辰戌로 토가 왕해지지만 충으로 원래 가지고 있던 속성을 상실한다.

토는 여기와 중기에 의해 그 성정과 작용력이 결정되는데 충으로 그 속에 있던 것들이 밖으로 투간되면서 그 본래의 성정이나 작용력을 상실한다.

ㅇㅇㅇㅇ
ㅇㅇ辰ㅇ  戌

戌토에 의해 충으로 월지의 辰토의 환경이 외부의 자극에 의해 변질되는 것이다.
월지는 사회적 환경요인인데 외부의 자극에 의해 변화, 변동이 발생한다.
이 때 辰토에 근을 두고 투간한 것이 있다면 그것이 흔들려 피해가 발생될 수 있다.

戌토 월살을 만나면 辰중癸수와 乙목이 고갈되어 辰토가 제 역할을 하지 못한다.
실질적인 작용에도 피해를 겪을 수 있지만 정신적인 피해가 더욱 심하게 작용하는데 종교나 철학에 인연하는 경우가 많다.

ㅇㅇㅇㅇ
ㅇㅇ辰亥

한습한 기운이 사주를 지배하는 구조로 토가 부실해져 목을 키우기 어려운 상황이 된다.
왕해진 수기를 조절하기 위해 목과 화의 작용이 적극적으로 필요하다.
만약 수가 조절되지 않으면 원진의 작용이 부정적으로 발현될 수 있다.

ㅇㅇㅇㅇ
ㅇㅇ辰ㅇ  亥

습토에 한습한 기운이 더해져 생기는 피해가 원진적 작용을 발현될 수 있다.
하지만 사주에 목화의 활동이 왕성하다면 원진의 작용이 긍정적으로 발현될 수 있다.

辰은 토의 속성을 가진데다가 수를 입묘시킬 수 있다는 자신감으로 亥수를 맞이하지만 수의 기운이 강해 토로서의 기능을 상실하게 되는 망신스러운 상황에 놓인다.

ㅇㅇㅇㅇ
ㅇㅇ辰子

子辰반합으로 수가 모여 호수를 이루는 것과 같다.
이 때 천간으로 丙화가 작용한다면 아주 좋은 모습이다.

ㅇㅇㅇㅇ
ㅇㅇ辰ㅇ  子

화가 세력을 갖추고 있을 경우는 子수운에 수가 왕해진다고 보기 어렵다.
하지만 수가 계절을 갖고 들어오기 때문에 발생하는 문제들은 피할 수 없다.

子수는 장성으로 수운동의 중심이 되고자한다.
카리스마와 리더십을 갖춘 팀장이 온다고 볼 수 있고 자신이 부서장으로 승진할 수 있다.

ㅇㅇㅇㅇ
ㅇㅇ辰ㅇ  丑

난습한 기운과 한습한 기운이 혼재되어 습한 기운은 가중되고 파의 작용도 발생한다.
천간으로 목의 소토작용으로 토를 조절하고 丙화가 습한 기운을 조절하다면 큰 문제는 없다.

ㅇㅇㅇㅇ
ㅇㅇ辰ㅇ  丑

토가 왕해져서 생기는 피해와 습한 기운으로 인해 화기가 변질될 수 있다.
사주에 목화의 기운이 강할 경우는 긍정적인 반안으로 작용하지만 금수의 기운이 강한 경우는 殺로서 반안의 부정적인 작용이 발생할 수도 있다.

똑같이 금전이 늘어나더라도 긍정적일 경우는 상속이나 증여로 인한 것이고 부정적일 경우는 대출 등으로 인한 것일 수 있다.

- 화풍정
- 진평명리
- 박청화 등 여러 선생님 강의 참조